翻簧竹雕是黄岩的传统工艺，创始于清朝同治年间，与青田石雕、东阳、黄杨木雕并称“浙江三大雕”。随着现代化的冲击，黄岩会做翻簧竹雕的手艺人已经所剩不多。
永康市民金声闻家中就收藏了一把用翻簧竹雕工艺制作的竹簧扇。金声闻说，关于这把扇子的由来，还得从他祖父那一代说起。
祖父在黄岩帮忙，被赠予一把竹簧扇
打开楝树制成的木盒，一股历史的陈香扑面而来，竹簧制作的扇面上雕刻着以关公和赤兔马为主的《富贵寿考图》，在金声闻的妥善保管下，扇面上每一根线条都清晰可见，没有丝毫磨损，扇穗也保留得很完整。
扇面上题着几个小字：岁在壬寅秋月以应楚青公祖大人雅鉴治下何光持赠。
清朝末期，金声闻的祖父金楚青在金华市地方法院担职。金声闻听父亲说，祖父算盘打得很灵，在法院里“管银钱”，担任账房先生，又因为他写得一手好毛笔字，后来被提拔为书记官。
年，台州黄岩县缺人，金楚青被调到黄岩法庭帮忙，担任法庭庭长。
黄岩是个小地方，但是因为一门翻簧工艺闻名在外。其工艺是将毛竹去青取簧，经过煮、压、刮等工序后，把竹簧和木板胶合，然后在上面雕刻各种山水、人物、花鸟图案，制成各种工艺品。临走前，金楚青的下属何光持赠与他一把当地特有的竹簧扇，以答谢他半年来的辛苦操劳。
抗日战争时期，扇子被留在兰溪幸免于难
金楚青去世后，家人将扇子封在了柜子里。抗日战争时期，金声闻举家搬到绍兴，把扇子连同书籍等旧物一起留在了兰溪外婆家。说来也幸运，金声闻外婆家在金华江以南，日本人当时占据了金华江以北，没有到南岸地区。这把扇子才得以幸免于难。
金声闻小时候曾看过祖父把玩扇子，很喜欢它的工艺。年6月，金声闻被调到永康工作，又过了6年，母亲去世，老家没有人了。金声闻回老家整理东西，将扇子带回了永康。
金声闻将樟脑丸放到木盒子里防潮。怕被扇子被偷走，他很少拿出来，家里的孙子辈都不知道有这么把扇子的存在。偶尔在月明星稀的夜晚，金声闻会打开盒子，静静地端详扇面，遥想当年祖父在黄岩当官，与当地官吏结下友谊的轶事。
向博物馆捐献竹簧扇，让更多人欣赏到它的工艺
年，金声闻在方岩工作。一次偶然的机会，金声闻在旅馆闲谈时认识了一个古董商人，他便提起了这把扇子。古董商人非常惊讶，非得见识一下。待里里外外、仔仔细细看过了竹簧扇，商人二话不说，开出了8万的高价收购。
在90年代，8万块是一笔巨额数字。然而被金声闻一口回绝。
“这把扇子的意义在于其工艺和历史传承，如果换成钱就没有意义了。”金声闻说。
上世纪八十年代，黄岩翻簧厂转战木制礼品，翻簧竹雕这项传统手工艺走向了下坡路，年，翻簧厂停产翻簧竹雕，当地只剩下少数老手艺人还在坚持。现在会做翻簧竹雕的手艺人更是凤毛麟角。
金声闻在北京故宫、杭州灵隐寺博物馆都见过翻簧工艺制作的竹扇，但是雕刻水平还不及这把好。
随着年事越高，金声闻愈发想将扇子捐献出去。“这把扇子对于我们小市民来说，只是一把普通的扇子，但是在懂的人眼里，具有很高的艺术价值。”金声闻说。因为祖父在金华地方法院工作，这把扇子和金华有深厚的渊源，他决定将扇子送到金华市博物馆，请博物馆代为收藏，让更多人欣赏到一百多年前的翻簧竹雕。
来源：永康日报文化视觉工作室
记者高婷婷
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