永康市城西新区华村已有多年的建村历史，素闻华村华氏以“积善、勤俭、耕读、孝悌”为家训，代代相传。近日，记者走访了村里的两座古祠堂，巧的是，它们均与一位“华村名人”有关。
相较于其他村庄，华村的祠堂显然不够华丽壮观，但在村民的讲述中，可以深切感受到这些屹立了百年的古建筑恰如精神上的高碑，潜移默化地影响着一代又一代的华村子孙。
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应芳公贡献终生积蓄建成，现已旧貌换新颜记者抵达华村村口，村党支部委员华文策提议第一站先去看看村里的老祠堂。可真正站在宏伟崭新的文化礼堂前时，若没有村民提醒，恐怕是无法将眼前的这座庞然大物与他们口中的“老祠堂”联系在一起的。
“这是在老祠堂的原有位置上改造后的新华氏宗祠。”几个村民热情地围上来，向记者展示了祠堂的老照片。与这副气派的新颜不同，照片中的老祠堂样貌寻常，砖墙、黑瓦、飞檐略显斑驳。
要追溯起华氏宗祠的历史，就不得不提应芳公。据说，最早的宗祠早已毁于明末清初的战火。直到清乾隆年间，华氏季房下的应芳公决心重建华氏宗祠，以聚宗睦族。为此，他自年轻时就专门准备了储蓄罐，放入余钱作为建祠经费，只进不出。等他到90岁高龄时，已积攒了白银近千两。可鲜为人知的是，应芳公的钱都是从“牙缝里省下的”。几十年来，他节衣缩食，只吃糠菜杂粮，床头的蚊帐补丁叠着补丁，却舍不得换。
后来，由于年事已高，应芳公便把这笔巨资交给儿子，让他们负责督造，最终于乾隆二十四年（公元年）建成了华氏宗祠，即肃雍堂。
“别看图片里祠堂破败，在那时候，也算是大手笔！”从83岁的村民华法然的描述中，记者领略到了旧时华氏祠堂的雄伟：坐北朝南，五栋三厅，占地多平方米，共耗银一千二百两。宗祠上厅立祖宗牌位，供祭祀瞻仰；下厅建戏台，用来办盛事、演社戏；中厅立护门，正中供奉始祖画像，两侧挂楹联及书画，楣上高挂匾额，均由府尹县令及名家题写。
几百年来，华氏宗祠的用途随着时代变迁而不断演变。以往，华家子孙外出读书考试，必先来宗祠拜过祖宗，凡是考取功名，官差送来黄纸红印的榜文，也定会张贴在祠堂墙上。每年春秋两季，村里都会组织村民来华氏宗祠，春节祭祖，分麻酥；清明扫墓，则分馒头胙肉。除祭祀、议事等基本功能以外，透过文化礼堂陈列的史料，记者发现了原华氏宗祠的另一个重要身份：学校。
华村历代先祖都强调，“读书积德”是家业兴旺的根本。只有读书识字，才能明事理，懂世务，离愚昧。因此，华氏各房的掌舵人也都是“耕读传家”的楷模。
华文策告诉记者，为保子孙“耕读”可续，从华氏宗祠建成起，华家子弟的启蒙教育便在祠堂里进行，虽然办学规模不大，但私塾性质的授课却从未间断。以前，凡是到了入学年龄的华家子孙，必须入塾读书，一律不收学费。“那时候，村里聘请的塾师都是学富五车、品行端正的名士。田租收入则充作师资和对学童补助的资金。”
年，塾学废弃后，村里又立即把华氏宗祠作为校址，创办了华村小学。后来，学校被正式称为“永康县私立华溪高等小学”，抗日战争前，学校曾有13名教师，招过多名学生。华村人对下一代子孙的教育从未中断，新中国成立之初，各地纷纷创办扫盲班，而华村却做到了无“文盲”可扫。
79岁的村民华加根亲眼见证了近代以来华氏宗祠的“繁忙”：当农民协会办公场所的同时扩充为粮食仓库；年，办了粮食加工厂；年，经修缮后再次续办华村小学；年，华村小学被撤并，祠堂内改办幼儿园……
历经多年风雨，华氏宗祠已是破败不堪，柱倾墙塌，门窗荡然无存。于是，村里后人毅然决定拆掉旧祠，建新文化礼堂。年，老祠堂的历史彻底画上句号，华村文化礼堂以新的面貌、新的英姿，给华氏宗祠以重生。它被赋予了新时代下的新功能，村落简介、历史沿革、风俗特产等各类内容整整齐齐地分布在礼堂的每个角落。老祠堂所象征的华村精神也由新文化礼堂来发扬光大，永久传承。
后代为纪念应芳公而造，六段大梁出自一株古柏离开华氏宗祠，沿着村巷步行不到五分钟，就到了华应芳公祠。华应芳公祠的门面并不惹眼，藏在窄窄的巷子里，稍不注意就容易错过。有村民说，因为祠堂没有修缮，大门通常是不打开的，得从侧边的小门进去。
华应芳公祠于年动工兴建，第二年完工，占地多平方米。顾名思义，它的建造，与应芳公有着密切的关系。
“这座祠堂是应芳公的后代华其遇、华金暖、华德曹三房共同筹建的，目的就是为了纪念他。”华法然和华加根两位老人，对应芳公的生平较为了解，这也让记者得以知晓了更多关于这位“华村名人”的故事。
应芳公一生艰苦朴素。他为人正直，胸怀坦荡，但凡邻里有困难，他定会热心扶助。据说，村里经他扶持的不下百家，慷慨拿钱给村人打官司的事例也有几十件。他独自出资建造了五锦桥凉亭，还在亭内施茶、熬粥接济困难村民。不仅如此，应芳公还在临死前，将终身积累的财富拿出，建起了意义非凡的华氏宗祠。
其后代华其遇认为，应当让华家的子子孙孙都牢记华应芳公的精神，于是，他决定为其建造一座祠堂以示纪念。故而华应芳公祠又称“敬爱堂”，它的存在，是为了弘扬应芳公施恩积德、忠孝节义的高尚品德，也教导大家创业艰辛、守业不易。
带着敬仰的心情，记者在这座破旧凌乱的祠堂里绕走，仿佛一切都鲜活起来。公祠分为上、中、下三厅。华加根指着三级厅堂的六根方形大梁，用神秘的口吻说：“这是用一棵生长在丽水深山老林里的古柏做成的。”六段大梁竟出自同一株树，可见该柏树之巨大。当年，主持建造祠堂的族长华其遇亲自到丽水深山里采伐，将这株古柏抬至缙云县，他乘着竹筏，让柏树就这样顺水漂到了华村的东溪桥头。无独有偶，祠堂里的方形石柱则开采自上水碓岩宕，同样靠水路运回了华村。
祠堂内外的墙上，均绘有大面积的壁画，宣教忠孝节义，勤劳俭朴。柱上楹联均由本房学子书写，以鼓励后辈。
华文策告诉记者，华应芳公祠主要用来办红白喜事。除此之外，还曾充当过华溪高等小学的校舍，也曾被分配给各生产队，用于堆放农具和肥料，厅堂里关过牛、养过猪，还办过碾米厂。改革开放后，华应芳公祠就作为村里的文化活动中心和老年协会活动场地，成了老人的会友室。
记者
马忆玲
编辑
胡凌霄
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